2024-01-18 11:35 来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客 字号 原创 洞见 作者：洞见·念念 没有永远的庇护所，只有自己才是避风港。 知乎上有个提问，事业对于女性有多重要？ 高赞的答案是：一份可靠的工作，是对女性最大的庇护，也是最好的保养。 这世上谁都有可能离开你，唯有工作不会辜负你。 工作带来的自律，是一个女人身体最好的调理。 工作带来的自信，是一个女人心灵最好的滋补。 可可·香奈儿女士说：真正的奢华，是内外兼修。 好好上班，让自己兜里有钱，形象有光，心里有底，你自会无惧岁月。 01 工作让人提升形象，收获美丽。 我们常说：形象要走在能力前面。 想要从人群中脱颖而出，得体的外表是无法替代的软实力。 但你会发现，当一个人长期不上班，缺少了与外界联系，对生活的态度就会变得颓丧。
關於太極圖之含義，一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是"虛無本體為太極。"認為"一"為太極，此"一"不是數，而是"無"。還有一種，認為陰陽混合未分為太極，"天地陰陽，古今萬物，始終生死之理，太極圖盡之。
在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。 外陰的其他特徵包括陰裂、 泌尿生殖三角 （會陰的前半部，包括大陰唇、小陰唇、 坐骨海綿體肌 （英语：Ischiocavernosus muscle） 與 球海綿體肌 （英语：Bulbospongiosus muscle） 等區域，Urogenital triangle或 regio urogenitalis ）和 陰毛 及其 皮脂腺 。 女陰主要功能與 排尿 、 性行為 、 月經 、 分娩 有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。
高雄榮總泌尿科主治醫師簡邦平曾指出，有調查發現正常男性的陰莖的長度其實差不多，但只要增肥5公斤，陰莖外露的長度就會縮短0.78公分，這是由於肥胖者陰莖被包埋在下腹脂肪層相對較多，導致陰莖相對較短。 讓陰莖變大或變粗有可能嗎？ ‧不動手術方式：修剪陰毛、減肥 ‧動手術方式：裝人工陰莖、切掉陰莖根部懸韌帶、打玻尿酸、自體脂肪填充...
客廳、房間、兒童房牆身油漆顏色應該如何配搭？現時門油漆顏色是什麼？有什麼油漆顏色風水禁忌？馬上閲讀下去! 香港人相信風水，裝修前會請來風水師，為家居牆身色調和風水擺設提供建議。自身八字會有顏色需要注意，顏色學上有一些建議使用油漆顏色 ...
Posted on August 17, 2023 如果有朋友去算過命，或者給孩子起名時，我們常能發現算命先生説幾個詞，比如你是金命，他是土命，你五行缺什麼，他五行缺什麼。 每個人説一，有些朋友。 其想查自己五行屬什麼，並，只是很多人摸不到規律和門檻。 所以今天大家一點話來總結一下，如果懂，可以問。 有兩種方法，取一。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。
璁 ．漢典 [引用日期2022-08-06] 2. 中國漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂 ．漢語大詞典 第4卷[M] ．上海 ：漢語大詞典出版社 ，1986.11 ：629
夢見做愛，暗示你的情感或者性慾被壓制，或者表示你本身很有活力，創作的意念也很高，如果夢中做愛的感覺很舒服，表示夢者身心健康，如果感覺不適，暗示身體也許會出現一些問題。 夢見和父母或其它親人做愛，精神分析理論認爲是夢者的"亂倫"慾望的心理反映，不過，心理學家的研究表明，"亂倫的性慾望在夢裏極少出現，相反它會用隱喻和象徵的方式出現，而這類夢往往以噩夢來體現。 "性對象爲夢者尊敬或崇敬的長輩或長者，象徵的是思想上的交流與共鳴。 夢見和親人做愛的案例分析 夢境描述：您好，我今天16歲，我很尊敬我的媽媽，我也從來沒有對媽媽有那方面的想法。 但是可能我的內褲比較緊，前幾天晚上睡覺的時候做了性夢，但是做愛的對象居然是媽媽。 夢見我在洗澡的時候媽媽進來，摸着我屁股然後手伸到前面揉我的陰莖，然後我們做愛了。
沒有傘的孩子： 都市原住民青春紀事 攝影：陳焯煇、唐佐欣 文字：唐佐欣 2023-06-24 〈鳥〉 少年們在都市出生、長大，是所謂「都市原住民」的第三代；認得的族語，是從學校族語課程中學到的單詞：眼睛mata、哥哥kaka、謝謝aray。 他們的上一代或上上一代，歷經台灣政經秩序的劇烈變遷，部落大幅度地被捲入工業化與資本主義浪潮，族人集體遷徙出走。 遷徙的族人們，曾經也是部落長大的少年。 如今擔任河岸部落頭目的蘇萬法Karo說，九歲時，他第一次在部落看到錢幣。 長大後，卻發現種田很厲害也種不出孩子的學費。 「看得到田，看不到錢」，又聽聞城市到處都在蓋房子。 彼時的信義區還是一片荒地正要興起。 族人們深信，也許時代與機會就要來臨。 有時北部的老闆直接到部落一車一車載走許多年輕的期待的心。
